كفالة اليتيم عبر المؤسسات

لا يلزم من الكفالة أن يأخذه إلى بيته، بل بعض البيوت غير مؤهَّلة، لكن الكفالة هنا قد تكون بالمال؛ بمعنى أنني أكفل له حاجياته كاملة، والكفالة نوع من الصدقة، لا تعارض بينهما؛ يعني الصدقة ليست بعيدة عن الكفالة، فالكفالة ذاتها سواء كانت في البيت أم كانت في الخارج. في السابق أنتم تعلمون أنه ما كانت هناك كفالة بالمال؛ لأن الناس في الغالب من اليسير عليهم أن يضمّوه إلى بيوتهم ليأكل ويشرب مع أولادهم ويسكن، الآن هؤلاء لهم أنظمة خاصة؛ لأن الكفالة الآن للأيتام في الغالب غير موجودة في زماننا أن الإنسان يأتي باليتيم إلى بيته، في الغالب ليست موجودة، الكفالة في أخذ هؤلاء الآن – أنتم تعلمون – هي للأشخاص الذين لا يُعرف آباؤهم، هؤلاء الذين يُكفَلون في هذا الزمان، هؤلاء الذين لهم قوانين تنظّم أحوالهم لدى وزارة التنمية الاجتماعية، هؤلاء يمكن أن يأتي بهم إلى بيته، وتكون كفالة، ويمكن أن يُنفِق بالإنفاق. أيتام توفي أبوهم ولا مال لديهم، يُنفَق عليهم لا حرج في ذلك؛ إذا هي نوع من أنواع الصدقات، أمّا أن يضمّهم إلى بيته أو أن يعطيهم، والحال الآن أنه لا يضمّهم إلى بيته إلا بشروط معيّنة ومعقّدة وبحالات خاصة ليست لكل أحد، أن يكون عنده أحد ونحو ذلك؛ إذا يقوم مقام هذا أن يعطيه المال، والمال جواز سفر عالمي كما يقولون، أنت تأتي بالمال تأتي بكل شيء، ولذلك الحنان يأتي أيضًا من المال أو لا يأتي من المال؟ المال حينما يتحقق يتحقق الحنان معه أيضًا الذي ينقص الصغير. والله أعلم.