تدريب طالب الطب مع طبيبة نساء

الأصل في هذه التخصصات أن تكون للنساء، لكن الواقع يثبت أنه لا بد أن يكون فيها بعض الرجال، والذين يتخصَّصون في الجراحة العامة ونحوها لا بد من أن يطَّلعوا على هذا، وعلاج الناس أمر ضروري كما هو معلوم، والمريض له أن يكشف شيئا من عورته لأجل العلاج، فإن الحفاظ على النفس مقدَّم على الحفاظ على الدين من حيث الأصل العام، ولذلك تُنتَهك بعض القضايا ويُرخَّص فيها بسبب العلاج ونحوه. وما دام العلاج ذاته مرخَّصا فيه في الشريعة، إذا تعلُّمه –وهو ذاته العلاج ذاته– متوقف على تعلُّمه، ولأجله سنقول: إن هذا التعلُّم في حدوده القصوى والضرورية هو أيضا من الضروريات التي تُرخِّص في الاطلاع، فالتعلُّم لن يكون إلا بالاطِّلاع، ولأجله أقول: إن الاطلاع جائز، لكننا نعلم أن هذه الأحكام هي أحكام استثنائية بسبب الضرورة، ولأجله تُقدَّر الضرورة بقدرها، بمعنى أنه لا يكون هنالك توسُّع في الأمر، بل بمقدار الضرورة إلى التعلُّم في ذلك الفرع هنالك يُباح للإنسان أن ينظر. وهكذا المريض: لا يجوز له أن يُظهِر عورته أمام أي أحد، بل يُظهِر ما كانت فيه ضرورة فقط، ولأجله أقول: إن كانت القضية في هذه الحدود فلا حرج على هذه المرأة في هذا الإظهار، فالقضية هي للتعلُّم، على أن تكون هنالك أخلاقيات معيَّنة تشمل الطبيبة والمريضة والمعالِج وسائر أوساط العملية هذه، لنقتصر في مثل هذه القضايا على الضرورة، ولتُحفَظ خصوصيات الناس في عوراتهم ونحو ذلك. والله تعالى أعلم.