تعارض رأي المريض والطبيب

هنا نحن نتحدَّث عن الاستطاعة، لكن بعض الأنواع المتعلِّقة بالأمراض وأعراضها وما يناسبها، وتمكُّن الشخص منها، هذا مردُّه إلى أهل الاختصاص، فقول الطبيب هنا مُقدَّم على قول نفسه، الطبيب سيسأله، قد يكون هناك ما يستدعي أن يتبيَّن الطبيب منه هل يستطيع أو لا، هل تُصيبه الأعراض الفلانية أو لا. لكن إن كان هناك ضرر يمكن أن يقع على المكلَّف، ففي هذه الحالة ستتناوش هذا المكلَّف قاعدة أخرى غير قاعدة الاستطاعة، قواعد أخرى تتناول: هل يسوغ له أن يجلب الضرر على نفسه؟ إذا اجتمع المانع والمقتضي يُقدَّم المانع على المقتضي؛ هو يرى من نفسه أن استطاعته تقتضي أن يصوم، الطبيب يرى أن صيامه يمنعه من الشفاء، يعطِّله، يسبِّب له ضررًا؛ ستدخل قاعدة أخرى، وهي قاعدة اجتماع المانع والمقتضي، سيُقدَّم المانع، هذه أيضًا قواعد شرعية حاكمة لها. والله تعالى أعلم.