ترك صلاة التراويح في السفر

نعم، لا شيء عليهم، وإن كان قد فاتهم فضل كبير بفوات أدائهم لصلاة القيام، وهي حينما تُصلَّى في أول الليل – من بعد العشاء – فإنها تُسمَّى التراويح، ونظرا لأن الناس يستريحون فيها بعد كل ركعتين أو أربع فتُسمَّى التراويح لذلك، لكن هي من عموم النوافل المرغَّب فيها في رمضان خصوصا؛ لحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «ومن قام رمضان إيمانا واحتسابا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه». وينبغي للصائم أن يُحيي ليله قدر استطاعته بما يتيسر له من صلوات النوافل، سواء كان ذلك في أول الليل أو في وسطه أو في آخره، أو أن يعمُره كله؛ فقد كان من هدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في العشر الأواخر: «وأحيا ليله، وأيقظ أهله، وشدَّ مِئزره، وأحيا ليله». فإذاً لا شيء عليهم، وإن كان – كما تقدم – قد فاتهم فضل كبير. أما المسافر فله أن يُصلِّي في سفره، وله أن يُصلِّي حين يعود إلى وطنه؛ ليحرص – في أي حال – على أن يأتي بقيام رمضان، أن يأتي بالتراويح أو بما يستطيع من تهجد وقيام قدر استطاعته، وليس سفره مانعا له من أداء هذه الصلاة، اللهم إلا أن يكون السفر محفوفا بالمشاق والتعب، فهي لا تخرج عن كونها نافلة، والله تعالى أعلم.