صرف زكاة الفطر إلى غزة

هو السؤال أتى مبهمًا، أنا استمعت إليه، فيه كثير مما نحتاج إلى تبيُّنه: هل قال مستلم لصدقة الفطر؟ هل يقصد أنه وكيل عن غيره، أو هو يُعطَى، هو مستحق لصدقة الفطر؟ إن كان مستحقًّا لصدقة الفطر، فدُفِع إليه المزكُّون المتصدقون بصدقات فطرهم، فله أن يتصرف فيها كيف شاء: أن يأكل منها هو وعياله، أن يؤدي بها هو صدقة الفطر إن كان لا شيء معه إلا ما أُعطي إياه، أو أن يؤثر من هم أشد خصاصة منه، كإخواننا المستضعفين في غزة وفلسطين؛ هذا يتصرف فيما صار في مُلكه. أما إذا كان هو متوكِّلًا عن غيره، هو ممن يقوم بأخذ الزكوات من الدافعين لأجل إيصالها إلى المستحقين، إذا كانت هذه الصورة التي يسأل عنها، فنعم: إذا وُجدت السبيل الآمنة لإيصالها إلى إخواننا في غزة وفلسطين، لأنهم في نكبة شديدة، وفي عوز شديد، فإذا وُجدت الوسيلة الآمنة فلا حرج في إيصالها، في ذلك خير كبير؛ لكن على أن –كما تقدم– أن تكون الطريق التي يُوصَل بها طريقًا موثوقًا بها، آمنة، تصل هذه الصدقة إلى المستحقين هناك، فحينئذ لا حرج. والله تعالى أعلم.