جمع المقيم والمسافر عند الرجوع

مسافر رجع إلى وطنه في وقت صلاة العصر، وكان لم يُصَلِّ الظهرَ ولا العصر، فصلَّى الظهر والعصر في وطنه تمامًا في وقت العصر؛ هل فعله صحيح؟ نعم، فعله صحيح، بناءً على –وإن كان لم يذكر لماذا أخَّر الظهر– فإن كان قد أخَّر الظهر تهاونًا، فعليه أن يتوب إلى ربه تبارك وتعالى، وإذا كان ذلك من باب النسيان أيضًا، ففعله صحيح بلا خلاف، إذا كان قد نسي، سها عن الصلاة؛ فالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من نام عن صلاة أو نسيها فليصلِّها إذا ذكرها»، وهناك زيادة: «فذلك وقتُها». لكن إذا كانت قد فَسَدَت عليه، أو أنه تركها متعمدًا، فالأصل في القاعدة أنه حينما يأتي لقضاء، فإنه يقضيها بحسب ما وجبت عليه، الأصل هكذا، أو الراجح أنه يقضيها بحسب ما وجبت عليه، لكن –يعني– نظرًا لقولٍ باشتراك الأوقات بين الظهر والعصر، وقد رجع إلى وطنه، فإنه في هذه الحالة، وقد صلاها تمامًا، فإن صلاته صحيحة. والله تعالى أعلم.