عدم إهالة التراب على الوالد

أما في شرع الله تبارك وتعالى فإني لا أحفظ دليلًا يمنع من ذلك، ولم أطلع أيضًا على قول من أقوال علماء المسلمين من المذاهب المعتبرة ممن يصرحون فيه بالنهي أو بكراهية مثل هذا الفعل، بل هذا من حق الميت المسلم على الأحياء، وأولى من يقوم بشأن الميت أولياؤه من قرابته، سواء كانوا من الأولاد أو من الإخوة، وهكذا سائر قرابته، فهذا من حقوق الميت على إخوانه المسلمين. وليست إهالة التراب هنا فيها معنى التحقير أو الإهانة، بل هو قيام بحق وإكرام للميت، ولو كان الحال كما يظن البعض لما سمحت نفوس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يهيلوا التراب عليه حينما انتقل إلى الرفيق الأعلى، فهو أكرم الخلق على الإطلاق، سيد الأولين والآخرين، ومع ذلك فقد تولى أصحابه رضوان الله تعالى عليهم –من حضر منهم– تولوا القيام بحقوق دفنه عليه الصلاة والسلام. ولذلك فإني لا أحفظ في مثل هذا الأمر ما يمكن أن يكون سببًا لكراهية مثل هذا الفعل، بل الأمر كما تقدم ذكره. والله تعالى أعلم.