زكاة العلاوة المستقبلية

هذا النوع – لأنه موعود به فقط – فلا يُدرى؛ قد تتغير القوانين والأنظمة، قد تختلف الإدارات المشرفة على مثل هذا الأمر، وهي موعود بها، لم تدخل في ملكه بعد، فلا زكاة عليه فيها؛ ليزكِّ الذي في يده الآن، ثم إن جاءَتْ هذه وبقيت، أو بقي شيءٌ منها، فإنه سيزكو في الحول القادم. وليست كل الحقوق المستحقة تُعامَل معاملةً واحدة؛ الحقوق المالية التي يمكن أن يستحقها المكلَّف المزوكي منها ما هو دينٌ له، دين ثابت له، وهو على وفيٍّ مليٍّ – على سبيل المثال – فصورته مختلفة، لأنه ثابتٌ له، وله أن يطالب الدائن، والدائن مليء، ففي حينئذ نقول: نعم، يحسبها. لكن هذا مجرد وعد، وقد رُئي في بعض الصور أن بعض الحقوق كان موعوداً بها، وهي حقوق كثيرة، تغير القانون كله، فبدل أن يقبضوا ما كانوا يرجونه من عشرات الآلاف ما قبضوا إلا بضعة آلاف، فهذه الحقوق الموعود بها التي تخضع لأنظمة إدارية وقوانين وأنظمة عُرضة للتغير، وهي مجرد وعد بها، لا يُعرَف ما الذي يحصل؛ ففي هذه الحالة هي لم تدخل في ملكه أصلاً، ولا هي ثابتة في ذمته مقدورٌ على استلامها فتعامَل معاملة الملك، ولذلك فلا زكاة عليه فيها.