الأقصى وعزة الأمة

نعم، نعم، الآن تلازم، يعني هذا تلازم ظاهر واضح، ثم إن التاريخ يؤكد… ونحن إذا نظرنا إلى ما ورد من أدلة شرعية مما يدعو المسلم إلى أن يجعل هذه القضية قضية مركزية محورية في إيمانه وفي تصوره الصحيح، فإن أيَّ غبش يمكن أن يكتنف هذه القضية، مما يمكن أن يدعو إلى شيء من التنازلات أو الضعف وقبول الذل والهوان، لا مكان له؛ لأنه سيصطدم بحقيقة قرآنية وبحقيقة نبوية ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فحينما قال –وهذا الحديث يعني ورد من عدة طرق، أشهرها من طريق أبي هريرة ومن طريق أبي سعيد الخدري– إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: إِلَى المَسْجِدِ الحَرَامِ، وَمَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالمَسْجِدِ الأَقْصَى»… إلى آخر ما ذكر من الأدلة والآثار التي تؤكد مكانة المسجد الأقصى، وتوجب حفظه والدفاع عنه وبذل الغالي والرخيص في سبيله، كما سبق بيانه. فكل ذلك يدل على أن الارتباط بالمسجد الأقصى ارتباط إيماني، وأن التفريط فيه تفريط في واجب ديني، وقبولٌ للذل والهوان، ولا يجوز للمسلمين أن يقبلوه.