طهارة المريض وعدم توفر التراب

نعم، فليتيمَّم، نعم؛ والتيمم لا يُشتَرَط فيه أن يُؤتَى بكمياتٍ وأكوامٍ من التراب، وإنما يكفي فيه الشيءُ البسيطُ اليسير، نعم، ولو أن يُؤتَى بحصاةٍ عليها ترابٌ يسير، ومن أقوال بعض الأئمة أن الحصى نفسها كافيةٌ في ذلك، لكن المقصود الصحيح هو الصعيد الطيِّب. أو أن يُؤتَى بمنديلٍ بسيطٍ للتيمم، ومع ذلك، إن لم يتيسَّر شيءٌ من ذلك أبدًا، فليُصلِّ المريضُ على تلك الحالة؛ ليأتي بالصلاة، فيسقط ما لا يستطيعُه المكلَّفُ من الواجبات؛ لأن المشقة تجلب التيسير، والأمرَ إذا ضاق اتَّسع، فإن لم يتيسر الوضوءُ ولا التيمم ولو بمثل هذه الصورة المذكورة، فلا عليه أن يأتي بأفعال الصلاة، نعم. وبعضهم -يعني بعض الفقهاء- يقول: يبحث حتى إذا كان على فراشه شيءٌ من الغبار المتطاير، لعلَّ ذلك يجزئ، لكن هذا لا يعني أن يترك الصلاة؛ لأنه معذورٌ فيما لا يستطيعُه ولم يتيسَّر له، لكنه غيرُ معذورٍ فيما هو قادرٌ عليه، نعم. وأما التيمم بحجرٍ أملس قد لا يكون عليه غبارٌ: وإن لم يمكن، فعسى أن يكون في الأمر سَعَة، نعم، لكن هذا القول -كما قلتُ- وإن كان قال به، يعني نُسِب إلى الإمام مالك، وقالت به طائفةٌ أيضًا من أتباعه، لكن القرآن الكريم ينصُّ على الصعيد الطيِّب، نعم، والصعيد الطيِّب هو التراب الطاهر، فلو بشيءٍ يسيرٍ جدًّا، وهذا مقدورٌ عليه. أو أن ما أحرى أيضًا المستشفيات في بلاد المسلمين أن تُدبِّر مثل هذا الأمر إذا كان يحتاج إلى تعقيم، إذا كان يحتاج إلى شيء، لكن أن تُوفَّر السبلُ، وفي مناديلَ مناسبةٍ، فيُعِين ذلك المرضى على أداء صلواتهم. والله تعالى المستعان.