الصدقة عن الميت

بدر السعدي يقول: إذا تصدق الإنسان على الميت هل يصل أجر ذلك إلى الميت؟ هو الحقيقة أنا سمعت سؤاله – يعني هذا تصحيح للسؤال – هو قال: هل تصل الصدقة إلى الميت؟ يعني هل يريد هو أن يتقرب إلى الميت أو يتقرب إلى الله تعالى؟ وكلام أهل العلم الذين رأوا أن الصدقة عن الميت تصح فالمقصود من ذلك أنه يصله ثواب هذه الصدقة، يصله أجر هذه الصدقة، فالمتصدِّق عن الميت ينوي أن ينال ميِّتُه ثوابًا وأجرًا بهذه الصدقة، يتقرب بذلك إلى الله تبارك وتعالى. والكتاب الذي تُسجَّل فيه هذه الأعمال هو عند الملك الكريم الرحمن الرحيم، علِم الميتُ أو لم يعلَم، هذا يعني لا يؤثِّر في عمل المسلم؛ عمل المسلم يكون خالصًا لوجه الله تبارك وتعالى، يتقرب فيه إلى ربِّه سبحانه. فلابد أن يفهم الناس هذه الحقائق، وإن كانت حقائق بديهية شرعًا، إذ يبدو أن هناك خلطًا؛ فليست هذه بوجاهة حينما يتصدق إنسان عن ميِّته، ولا هي بعملٍ يريد به أن يُسجَّل اسمه عند الميت، وأن يعرف الميت أن فلانًا من الناس تصدق عنه، هذه صدقة يجب أن يُراد بها وجه الله تبارك وتعالى بإخلاصٍ وحسن قصدٍ ونيَّة، والسجل الذي تظهر فيه هذه الأعمال هو – كما تقدم – عند الله تبارك وتعالى الملك الديان. واجتهاد أهل العلم – قول أكثرهم – أن أجر الصدقة ينتفع منه الميت، فمعنى أنه يصل إلى الميت أي الأجر والثواب. والله تعالى أعلم. هذا للتنبيه والجواب حتى تكون المسألة واضحة؛ هو يتصدق عن الميت ويسأل: هل الأجر يصل إلى الميت؟ ولم يقل: الأجر.. ماذا؟ قال: هل هذه الصدقة تصل إلى الميت وهل يعرف أنها من فلان؟ هكذا كان سؤالُه، ولذلك ذكرتُ هذه التنبيهات. والله أعلم.