انهدام النصاب أثناء الحول

يُنظَر: هل هذا هو أول حول له، أو أن له أصل في زكاة ماله؟ فإذا كان هذا هو أول حول له، بلغ عنده مالٌ النصاب فبدأ بحساب الحول ثم انهدم قبل حَوَلان الحول، انهدم هذا النصاب، فإنه في هذه الصورة سيبدأ بحساب حوله من جديد حينما يبلغ المال عنده مرة أخرى النصاب. أما إن كان له حولٌ مستقر، فالنقصان الذي يطرأ أثناء الحول الصحيح أنه لا يؤثر، وهو الذي عليه الفتوى. فإذا رجع النصاب قبل حَوَلان الحول وكان النقصان في أثناء الحول فإن ذلك لا يؤثر ولا يُؤمَر بأن يبدأ حسابه من جديد. فعندنا صورتان: من استقر عنده أصل، له حول يزكي فيه، فحصل عنده نقصان أثناء الحول ثم تراجع قبل حَوَلان الحول، فهذا يزكي. والصورة الأخرى أن يكون مبتدئاً في الزكاة، لم يكن عنده نصاب من قبل فلذلك لم يحسب حوله، بلغ عنده النصاب فبدأ في حساب الحول، ثم قبل حَولين الحول بشهر –على سبيل المثال– أو بأسبوعين انهدم هذا النصاب، ذهبت أمواله وصار مديناً كما ذكر السائل، ثم عادت الأموال الآن، سيبدأ الحساب من جديد، لأن هذا ليس له أصل يرجع إليه. هذا هو الفارق، وبناءً على هذا الفارق يكون التفريع، والله تعالى أعلم.