تحويل الفرض إلى نافلة

هل يمكن للإنسان أن يحوِّل الفريضة إلى نافلة أثناء الصلاة، أن ينويها نافلة بعد أن دخل بها فريضة؟ ما المَدْعِي، ما الموجِب إلى ذلك؟ إذا كان –يعني– تبيَّن له –على سبيل المثال– أنه قد صلَّى تلك الصلاة، وصلَّاها جماعة، فنعَم، المسألة فيها خلاف؛ قيل: بأنه يحوِّل هذه إلى نافلة، وذلك موجَّه له. وإن كانت الثانية أيضًا في جماعة، فقيل: ينوي هذه الفريضة، وتكون السابقة هي النافلة. فهناك أحوال يمكن أن تُحوَّل فيها الفريضة إلى نافلة، لكن هناك أحوال تنتشر عند الناس –هذا سبب سؤالي– تنتشر عند الناس، ويظنُّون أنهم يَحُوزون أجر نافلة، ويحوِّلون فريضتهم إلى نافلة. من هذه الأحوال: أن يُنتقَض الوضوء؛ انتقاض الوضوء لا تصح معه صلاة، لا صلاة فريضة ولا صلاة نافلة، أو أن يجب عليه ما يدعوه للخروج من الصف، فلا يستطيع أو يتثاقل عن الخروج، فيمكث في الصف ويقول: أجعلها نافلة، وهو في الحقيقة قد انتقض وضوؤه أو احتاج –يحتاج– إلى تجديد الوضوء، فيمكث في الصف. إذًا هناك أحوال تنتشر من –يعني– من مثل هذه الأمثلة، لكنها لا يصح أن تُصلَّى بها أيضًا نافلة، لأنها تفتقر إلى شرط صحة. فيُنظر في –يعني– الصورة المسؤول عنها، ويكون الجواب عنها بإذن الله.