حكم الخروج بعد الأذان

لا ينبغي له أن يخرج طالما أن الأذان قد رُفع في ذلك المسجد، وعليه أن يشهد معهم الصلاة، وقيل: ينوي بها نافلة إن كان قد صلى تلك الصلاة جمعًا في جماعة، وقيل: إن كان قد صلاها منفردًا فعليه أن ينوي بهذه الجماعة، بهذه الصلاة، صلاة أداء للفريضة جماعة، وتكون الصلاة التي صلاها منفردًا، الصلاة الثانية التي صلاها في جمعٍ منفردًا تكون هي النافلة. الحاصل أنه يُكره له أن يخرج من المسجد بعد رفع الأذان، وما كان ينبغي، هذا مما يفعله كثيرًا ممن يحضرون الدروس والمحاضرات أنهم يجمعون، وفي أغلب الأوقات يمتد الدرس إلى أذان العشاء، فلا ينبغي لهم حينئذ أن يخرجوا ولا أن يجمعوا حتى لا يحدث إرباكًا عند الجمع: يأتي هذا من طرف آخر الصف وهذا من طرف آخر الصف، ويقطعون الصفوف حتى يلتحقوا بالجماعة الثانية التي تُصلي صلاة العشاء على سبيل المثال. ثم يمتد الدرس إلى ما بعد الأذان، وأحيانًا يقوم أيضًا الأئمة ومن يُلقون هذه الدروس والمحاضرات -بارك الله في جهودهم الطيبة- يوجِّهون إلى أن تكون الصلاة بعد الأذان مباشرة مراعاة لأحوال الناس أنهم منتظرون وتأخروا، وأن جماعة المسجد أيضًا موجودة، فيؤدون الصلاة بعد الأذان مباشرة، ففي خروج المصلين بعد الأذان فيه حرج، ولذلك هو مما يُكره، والله تعالى أعلم.