حكم صوم نذر مشكوك

الذي يظهر من السؤال –السائل رجل أو امرأة، الحقيقة لم يُذكر اسمُه– أن السائل رجلٌ كان أو امرأة مبتلى بالوساوس، إلى الآن، من صيغة النذر هذه، ثم من هذا التردد الذي يذكره السائل في سؤاله: لا أذكر، لا أعرف إن كنت قد قلت: نذرتُ لله أو لم أقل، وإن كنت ذكرتُ كذا أو لم أذكر؛ فإن كان هو لا يعرف، فكيف لنا أن نجيب عن هذا السؤال؟ نعم، اللهم إلا إن كان يريد الإرشاد إلى الأحوط. فالأحوط في حقه –أو حقها إن كانت امرأة– أن يصوم، هذا هو الأحوط، فالمسلم يحتاط لدينه، ويفي بالنذور أو نذور المجازاة المشروعة التي نذرها، فإن كان مترددًا ولم يترجح عنده طرف، فالأولى في حقه أن يحتاط، وأن يستبرئ لدينه، ويصوم. لكننا فقط نُنبِّه: أن ذلك إذا كان من باب الوسواس، وأنه يعلم من حال نفسه أنه مبتلى بالوساوس، الأصل براءة الذمة، نعم، الأصل براءة الذمة، ما يشغل الذمة هو الذي يحتاج إلى دليل، فلا بد من أن يعمد إلى أن يسعى إلى التذكر، ينظر ما الذي تطمئن إليه نفسه: هل يميل أكثر إلى أنه أتى بصيغة نذر أو لم يأتِ؟ فبناءً عليه يُفَرَّع الحكم الشرعي. والله تعالى المستعان. نعم.