حكم التطريب في الأذان

التطريب هو إمالة الصوت، التطريب هو إمالة الصوت بالأذان، هذا هو التطريب؛ فيمدُّ في غير الممدودات، وهكذا يمدُّ المرفوعات مثلا، يجعلها كَالواو أو الألف، يمدُّها مدا طويلا، مع أن الأصل في مدِّها أنه مدٌّ طبيعي ونحو ذلك، هذا هو التطريب. لكن لا أعلم حقيقة: التطريب نفسه منهيٌّ عنه عند أهل العلم، ولا يصح، بل يؤذن الإنسان وفقا لصوته، وأن يُخرِج الحروف من مخارجها، وأن لا يمدَّ الممدودات أكثر من حقها، هذا هو الواجب الشرعي، وهذا هو المنقول أصالة عن النبي صلى الله عليه وسلم. أما الأذان الذي في مكة أهو من التطريب أو لا، فأنا لا أستطيع حقيقة أن أحكم في مثل هذا الأمر، لكن إن كان الصوت حسنا فقط، وليست فيه إطالة للأصوات وإخراجٌ للحروف من غير مخارجها، فأمَلُ أن لا يكون ذلك تطريبا. والله أعلم.