سوء الظن وحديث النفس

ما يقع من الخواطر التي يذكرها الأخ السائل خواطر سيئة في القلب، وهي غير مقصودة، وتكون على هيئة سوء ظن أو وسوسة أو نحو ذلك، والإنسان يجاهدها، بمعنى أنه لا يبقيها ولا يستحضرها في نفسه، بل يجاهدها لدفعها، هذا لا يؤخذ به الإنسان، لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله تجاوز لأمتي ما حدَّثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تتكلم». ولأجل هذا أقول: إن جاهدها صاحبها ولم يعمل بها ولم يحكم أيضاً على الناس بغير بيِّنة، فهي هواجس بإذن الله تعالى لن يؤاخذ عليها، والمؤاخذة تكون في حالتين فحسب كما هو ظاهر الحديث: حينما يصدِّق القلب لهذا العمل ويعتقده، وهكذا حينما يرتب عليه آثاراً عملية، ففي ذلك الحال يؤاخذ الإنسان. والله تعالى أعلم.