إزالة النجاسة بورق معطر

لا حرج من استعمال الورق المعطَّر في تخفيف النجاسة أو في إزالة جِرْمِها، إلا أن ذلك لا يُغني عن غسل النجاسة بالماء، لا سيما إن كانت في الأبدان وفي الثياب، فلا بد أن يُتبَعها بالماء. وإن كان يقصد أن هذه الأوراق المعطَّرة رَطْبة، فإنه يُنظر: هل هذه الرطوبة كافية لإزالة عين النجاسة بحيث لا يبقى لها أثر؟ فإن زالت عين النجاسة ولم يبقَ لها أثر فقد طَهُر الثوب أو البدن أو الجسم الذي مُسِح عليه بهذه الأوراق الرطبة المبلَّلة، وإن لم يتيقَّن من ذلك فالأصل بقاء النجاسة، فلا بد من استعمال الماء حتى يتحقَّق الإنسان من زوال النجاسة، أو ما يقوم مقام الماء على الصحيح؛ فإن الماء لا يتعيَّن في إزالة النجاسة، لأن إزالة النجاسة أمرٌ معقول، وليس من الأمور التعبُّدية، فكل ما أزال عين النجاسة ولم يبقَ بعده أثرٌ لها فإنه يُقبَل في التطهير. والله تعالى أعلم.