صحة دعاء عبدك ابن عبدك

هذا الحديث رواه احمد وغيره من طريق ابي سلمه الجهني، وهو حديث ابن مسعود، وابو سلمه الجهني مجهول لا يُعرف كما نص على ذلك الحفاظ، ولذلك حكم عدد من اهل العلم بضعفه لوجود هذه العله الظاهره فيه، وبعضهم ظن ان المراد بابي سلمه هو ابو سلمه الخزاعي، وليس كذلك للتصريح بانه الجهني. وبعض المتاخرين كاحمد شاكر والالباني بالاستقراء وبمقارنه الطبقه التي كان فيها ابو سلمه الجهني هذا، وبمن روى عنه، استنتجوا انه موسى بن عبد الله الجهني، وهو ثقه عند المحدثين، فلذلك حكموا بصحه هذا الاسناد نظرا لطمأنينتهم الى ان ابا سلمه هو موسى بن عبد الله، والحديث ايضا له اكثر من شاهد لكن طرقها ضعيفه. وعلى كل، وممن قوى هذا الحديث شيخنا العلامه المحدث سعيد بن مبروك القنوبي، فانه قد ذكره في صحيح الاذكار والادعيه، فلعله يذهب الى ترجيح ان المراد بابي سلمه موسى بن عبد الله، او يرى الحديث مما يتقوى بطرقه. ومن ينظر في الفاظ هذا الحديث يجدها الفاظا قويه، حريٌّ بمثلها الاّ يصدر الا من مشكاة النبوه، وهو دعاء عظيم القدر رفيع الشان، ولا يتعلق به حكم شرعي، وانما هو في الرغائب وفضائل الاذكار، فلذلك ينبغي للانسان ان يشتغل به وان يكثر به، وكما قلت الفاظه جزله ومعانيه عظيمه، فلذلك الدعاء به مما ينبغي لعظمته اولا، ولان احتمال ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم وارد وقوي، وان كان القول بتضعيفه قويّا ايضا. والله تعالى اعلم