نذر صيام أسبوع وقطعه

يقول السائل: رجل عليه نذر وهو صيام أسبوع، وأثناء صيام الأسبوع أبطل يومين عمداً، فماذا عليه وهل تلزمه كفارة؟ اختلف العلماء في ذلك، وعليه التوبة أولاً باتفاقهم، يجب عليه أن يتوب إلى الله تبارك وتعالى باتفاق العلماء. وهل يجب عليه القضاء أو لا؟ في ذلك خلاف بين العلماء، مثاره: هل الأمر بالأداء بالقضاء هو نفس الأمر الذي ثبت به الأداء، أو أن القضاء يحتاج إلى أمر جديد؟ من قال إن الأمر بالقضاء يحتاج إلى أمر جديد، فلا يوجد هنا أمر جديد يدل على وجوب القضاء في هذه القضية بعينها، ومن قال إن القضاء يجب بنفس الأمر الذي وجب به الأداء، فإنه يجب عليه أن يقضي تلك الأيام التي أفطرها. وهذه المسألة خلافية مشهورة بين العلماء، كما أشرنا إلى الخلاف فيها؛ قيل: إن القضاء يجب بنفس الأمر الذي وجب به الأداء، وقيل: إنه يجب بأمر جديد، وقيل: إنه يجب بالقياس. وأقول: إنه يجب بحديث «فدين الله أحق أن يُقضى» وما شابه ذلك من الألفاظ، وهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم كما هو معلوم بالنظر في إسناده، فالقضاء يجب بهذا الحديث، ويمكن أن يقال أيضاً: إنه يجب بنفس الأدلة التي أوجبت الأداء، فيقال: إن هذا الحديث مؤكد لبقاء ذلك الحكم أو ذلك الدين في ذمته، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم بيّن أن ديون المولى تبارك وتعالى كديون العباد في القضاء، بل هي أحق بالقضاء من غيرها، ومن المعلوم أن ديون العباد لا تسقط بمضي المدة، فكذلك ديون الله تبارك وتعالى، هذا هو القول الصحيح فيما يظهر لي. والله تبارك وتعالى أعلم. وبالنسبة إلى الكفارة، ففي وجوب ذلك خلاف أيضاً.