تأخير المريض للصلاة في المشفى

هذا من الأخطاء الكبيرة الشائعة؛ تأخير الصلاة عن وقتها بحجج لا قيمة لها شرعاً. الله تعالى يقول: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى المُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾، فمن حَضَر معه وقت الصلاة ومعه عقله فلا يُعذَر في تأخير الصلاة حتى يخرج وقتها، بل يجب عليه أن يصلي كيفما استطاع. قالوا: حتى لو كان يُلاحقه عدو فإنه يقضي صلاته وهو يهرب من العدو، لا يؤخر الصلاة. فمن كان في المشفى وكان لا يستطيع القيام ولا الركوع ولا السجود، يقضي صلاته على نومه؛ إن استطاع الوضوء فليتوضأ، فإن لم يستطع فليَتيمّم، فإن لم يستطع فليصلِّ، ويُؤمَر مَن هو قائم على المرضى أن ينتبه لهذا. كثير من الناس يأتون للسؤال بعد فوات الأوان: "أبي بقي في المستشفى شهراً لم يُصلِّ ثم توفاه الله"، انتهى الأمر، ماذا عسى أن نقول لكم الآن؟ فالْأَمْر يُتدارَك في الحياة لا يُتدارَك بعد الموت، وكما نَتَعَهَّد المريض بالدواء وبالطعام نتعهده بأمر دينه، لا سيما في آخر عمره، وفي أشد الحاجة إلى الانتباه إلى أمر دينه في ذلك الوقت الحرج.