تجاوز الميقات بلا إحرام

إذا كان عندما خرج من بلده قاصدًا الحج والعمرة، يعني يعلم أنه سيحج أو سيعتمر، فلا يجوز له أن يجاوز الميقات إلا وهو مُحرِم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المواقيت: «هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ، مِمَّنْ أَرَادَ حَجًّا أَوْ عُمْرَةً»، فمن أراد حجًّا أو عمرة فلا يجوز له أن يجاوز الميقات إلا وهو مُحرِم. فإن جاوزه غير مُحرِم وهو متعمِّد فعليه التوبة إلى الله عز وجل، لأنه ارتكب محظورًا ووقع في محرَّم، وعليه أن يرجع إلى الميقات ويُحرِم منه، فإن رجع وأحرم منه فلا شيء عليه بعد التوبة، وإن لم يرجع وأحرم من دون الميقات فعليه دمٌ يذبحه في الحرم جبرًا لهذا التقصير الذي وقع فيه، وعمرته صحيحة وحجه صحيح.