حكم إبر الفيلر للتجاعيد

أولًا نضع القاعدةَ العامة: القاعدةُ أن إزالةَ التجاعيد، أو إزالةَ ما هو خارجٌ عن أصل طبيعة الخِلقة؛ يعني يجوز إزالةُ الأشياء التجميلية إذا كانت لإزالة تشوُّهٍ أو أمرٍ حادث، فهو جائز، أمَّا إذا كان لتغيير خِلقةِ الله تعالى؛ الرغبةُ في تكبير الشَّفَتَيْن، أو في تكبير الخُدود، أو في تفخيم الأنف، أو في تصغير الأنف، أو في غير ذلك، فهذا لا يجوز؛ لأن هذا من تغيير خَلْق الله عز وجل. الأمر الثاني: أن هذه الإبرَ لها آثارٌ سلبية، وفيها أخطار، وفيها كذا، وفيها كذا –وفيها كبير…– فينبغي الحذرُ كلَّ الحذر في استعمالها، وألا تستعجل المرأةُ باستعمالها؛ المثال الآن: يركضون وراء كل صيحةٍ أو صَرْخةٍ أو مُنتَجٍ يَصدُر، ولو كان فيه البلاء، ولو كان سُمَّ النَّاقَة… والبلاء الواقع… فلذلك ينبغي التثبُّت، وألَّا يُقدِم الإنسانُ على مثل هذه الوسائل إلا بعد استشارة أهلِ الاختصاص والأطباء الثقات، وأكثر من مصدر، حتى تطمئنَّ نفسُك إلى عدم وجود ضررٍ من هذه الوسائل. والله أعلم.