مكتبة الفتاوى← الرجوع للرئيسية
✓ تم نسخ الرابط

حديث الواهنة والسوار

هل يتعارض لبس السوار العلاجي مع حديث الواهنة الذي نهى فيه النبي صلى الله عليه وسلم عن الحلقة من صفر؟

⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
مسألة الواهنة: حديث عمران بن حصين، رواه أحمد وابن ماجه، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا في يده حلقة من صفر، فقال: «ما هذا؟» قال: من الواهنة، فقال: «انزعها، فإنها لا تزيدك إلا وهنا، فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبدا». نعم؛ لأنه يعني يضعها ويعتقد –أو يزعم– باعتقاد باطل أنها تفيد من مرض الواهنة، ففي الحقيقة لا تفيد ولا تنفع، وإنما هو من باب التعلق بغير الله عز وجل، فهذا ممنوع. لكن –ولذلك أنا نبهت في البداية– أنه لابد من التحقق من وجود فوائد ثابتة وليست متوهمة؛ فإذا ثبتت منافعها وفوائدها لم يُمنَع الرجل من لبسها؛ لأنه يلبسها لمنافع، وليس لذاتها، وليس لبسه لها مبنيا على اعتقاد أو وهم، وإنما مبني على فوائد علمية ثابتة بالدليل، أحسنت، والله تعالى أعلم.
👤إبراهيم بن ناصر الصوافي
📅 ٩‏/١٠‏/٢٠٢٣👁 2 مشاهدة
🎬

جلسة إفتاء - الشيخ د. إبراهيم بن ناصر الصوافي (جامعة السلطان قابوس)

الحديث الشريفالمسائل الطبية

✦ فتاوى مشابهة

السوار المغناطيسي للعلاج

3 👁

ما حكم لبس السوار المغناطيسي الذي يقال إنه يحسن الدورة الدموية ويعزز المناعة ويزيل الأرق، خاصة للرجال؟

👤إبراهيم بن ناصر الصوافي
٩‏/١٠‏/٢٠٢٣

سوار مغناطيسي علاجي

3 👁

ما حكم لبس السوار المغناطيسي الذي يقال إنه يحسن الدورة الدموية ويزيل الأرق، وهل يجوز للرجال لبسه؟

👤إبراهيم بن ناصر الصوافي
١٧‏/٩‏/٢٠٢٢

حديث النهي عن صفر

0 👁

ما صحة نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن عكس صفر، وما حكم هذه الرواية؟

👤سعيد بن مبروك القنوبي
١٩‏/٧‏/٢٠٢٠

حديث لا عدوى

3 👁

ما الاعتقاد الخاطئ في مسألة العدوى الذي أراد النبي صلى الله عليه وسلم تصحيحه بقوله: لا عدوى ولا هامة ولا طير ولا صفر؟

👤أحمد بن حمد الخليلي
٣١‏/٥‏/٢٠١١

العلاج بصلاة الاستخارة

3 👁

ما حكم من يدعي أنه يعالج الناس بصلاة الاستخارة فيستخير لهم ليكشف مشكلتهم ويحدد علاجهم؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
٣٠‏/١٠‏/٢٠٢٠

اللجوء للمعالجين بالقرآن وإهمال الطب

4 👁

ما الطريقة الصحيحة للتعامل مع من يعاني من الوسواس أو مرض نفسي ممن يلجؤون أولاً للمعالجين بالقرآن الذين يصرفونهم عن الأخذ بأسباب العلم الحديث؟

👤أحمد بن حمد الخليلي
٣١‏/٥‏/٢٠١١