ضابط الاستقرار للوطن

الاستقرار هم يقولون: استقرار القلب، لكن استقرار القلب أمر لا نستطيع أن نقيسه، فكيف نعلِّل به ونعلِّق عليه الأحكام؟ هذا لا نستطيعه، وإنما ننظر إلى المعاني الظاهرة: هذا بقي هنا، حياته كلها هنا، أولاده هنا، عمله هنا، رزقه هنا، أغلب أيامه هنا، هذا هو الاستقرار، هذا هو الاستقرار الحقيقي. هناك في البلد أيضًا موجود له – يعني أهله هنالك وأقاربه – ويذهب إلى هناك في أيام الأعياد ونحوها، هذا استقرار أيضًا، إذًا هذا نفسه استقرار، هذه الأسباب نفسها استقرار، من الذي يقرِّرها؟ أنت الذي تقرِّرها: هل هذا هو وطني أو ذاك هو وطني؟ أنت الذي يقرِّر، فالقرار راجع إليك بمجرد أن تتحقق فيك أسباب الاستقرار. … الفقهاء في السابق يقولون: إن الوالي يصلي صلاة وطن في المكان الذي يُنصَب فيه واليًا أو قاضيًا، والسبب في ذلك أنه أُلْزِم بأن يبقى في ذلك المكان، إذا استقر هو وأولاده وأسرته… هذا هو الضابط له. … الوطن هو الذي تستقر فيه وتطمئن… ليست لديك الأسباب الحقيقية لأن تستقر في المكان الثاني، فلا توطِّن، والله أعلم.