معنى يلحدون في آياتنا

الْإلْحَادُ هو الميل والعدول عن الشيء، هذا هو في أصل المعنى اللغوي لمعنى «الْحَدَ»، وبعضهم يقول بأن الثلاثي أيضًا «لَحَدَ» يأتي بنفس المعنى، وهو معنى الميل والانحراف والعدول عن الشيء؛ ولذلك يُسمَّى اللَّحْدُ لَحْدًا؛ لأنه شَقٌّ يُمال به في الأرض يكون في جانب القبر يُسمَّى اللَّحْد، وهكذا هو معنى الإلحاد، فهو الميل والانحراف والعدول عن الصراط المستقيم. قال: ﴿يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا﴾؛ الآيات: نعم، قيل بأنها الدلائل والشواهد التي نصَبَها الله تبارك وتعالى لهم في كل ما كان فيه حجة على وحدانيته سبحانه وتعالى، مما ذُكِر في السورة الكريمة –في سورة فصلت– أو مما نصبه لهم في غيرها من المواضع من السور. وقيل: إنها آيات القرآن الكريم، وهؤلاء الذين يقولون بأن الآيات هي آيات القرآن الكريم فإنهم يحملون معنى الإلحاد في الآيات بمعنيين: معنى التحريف والتبديل، ومعنى التأويل الفاسد الباطل الذي يخرجون به عن المعنى الصحيح المقبول للآيات الكريمات في كتاب الله عز وجل. والصحيح أن كل ذلك مشمول؛ فأولئك الذين يُلحدون في الآيات الظاهرات التي نصبها الله تبارك وتعالى حجة ودليلًا على وحدانيته وعلى حقِّه في العبادة وعلى ألوهيته جل وعلا، كما تشمل أيضًا آيات الكتاب العزيز؛ لأنها حُجَج وبراهين في القرآن الكريم أقامها الله عز وجل على عباده للاهتداء إليه، وللإيقان بأن هذا القرآن لا يمكن أن يكون إلا من عند الله تبارك وتعالى الخالق القادر المدبِّر لما في هذا الكون. وأن الإلحاد في هذه الآيات يشمل الزيغ والضلال والانحراف والعدول عن كل ما كان صراطًا مستقيمًا فيها، والله تعالى أعلم.