حكم المخاط الممزوج بالدم

فيما يتعلق بالصيام: لا ينبغي له أن يبلع النخامة أو المخاط، فعليه أن يخرجه قدر استطاعته، فإن غلبه، لم يمكن له أن يتقيه ويتجنبه، فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى، سواء شِيبَ بدم أو كان بلغمًا. فيما يتعلق بالوضوء: فعليه أن يلفظه أيضًا إذا حصل معه بعد الوضوء؛ فيمن بلع نخامته بعد الوضوء، في المسألة خلاف، لكن دائمًا ما نجد هذه الأسئلة في رمضان، وأنا أحذِّر؛ لأن كثيرًا من الناس يُبتلون بالوسواس، فيفتحون على أنفسهم باب الوسوسة، والدخول في إعادة الوضوء، وفي الشك في عباداتهم من وضوء وصلاة ومن صيام، وهؤلاء يحتاجون إلى مراعاة؛ لأن الواجب عليهم أن يفقهوا أن عليهم أن يسدُّوا هذا الباب، وألا يلتفتوا إلى هذه الوساوس، وأن يتركوا الأمور على سيرها الطبيعي. أنتم العام الماضي تحدثتم، وقلتم: إن النخامة إذا لم تصل إلى حد الفم يجوز بلعها؛ إذا لم يصدق عليها – أو المحذور – هي ما أمكن إخراجه، فهذا يعني أنها وصلت إلى الفم، أما إذا كانت في أعلى التجويف الأنفي فهذا يعني أنها لا زالت في الجوف.