القلس وأثره على الوضوء

أما بعد، فالجواب: نعم، عليه أن يستأنف وضوءه من جديد، لأن القلس ناقض للوضوء، نعم. فإذا أصيب بقلس ووصل الرجع إلى فيه، فإنه حينئذٍ عليه أن يبدأ وضوءه من جديد، والله تعالى أعلم. البعض يشعر بهذا القلس في حلقه فقط ولم يخرج إلى الفم؟ لا، هذا لا يسمى قلس، الأصل في القلس هو ما يصل من الرجع إلى الفم، نعم. هذا حينئذٍ، أما أن يجد طعماً في حلقه دون أن يجد شيئاً من جوفه، من يعني الرجع من جوفه إلى فمه، فحينئذ لا يكون حكمه حكم القلس، نعم. ويعني استطراداً: القلس ينقض الوضوء، لكن إذا انفلت به المصلي، إذا أصيب به المصلي أثناء صلاته، فإنه من الحالات التي يمكن أن يبني عليها صلاته، نعم. فيخرج ويعيد وضوءه ثم يعود فيبني، أي يكمل ما بقي له من صلاته، شريطة أن يتجنب وصول شيء من النجاسة إلى بدنه، وبعض الفقهاء يشترط ألا ينصرف عن القبلة، فإن أمكنه ذلك قدر المستطاع فهو الأولى، وإلا إذا انصرف بتحوّل عن القبلة أو انصرف بكثير عمل أو بكلام، فإن صلاته تنتقض بهذا الناقض لا بذات القلس. والله تعالى أعلم.