هل قصر الصلاة رخصة؟

القصر مختلف؛ قصر الصلوات الرباعية مختلف، وهذا هو القول الصحيح؛ لأن القصر واجب، هو عزيمة. وجد من يرى بأن القصر رخصة، لكن القول الراجح هو أنه عزيمة واجبة، بدليل جملة من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، من طريق السيدة عائشة ومن طريق ابن عباس. أما حديث السيدة عائشة: «فُرِضت الصلاة ركعتين ركعتين، فَأُقِرَّت في السفر، وزيدت في الحضر»، ومثل هذه الرواية أيضا وردت من طريق ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، وورد أيضا: «صدقة تصدق الله تعالى بها عليكم فاقبلوا صدقته»؛ فأُخِذ الأمر من قوله: «فاقبلوا صدقته». وتأكَّد هذا بهدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فإنه ما صلى صلاة رباعية تامة في سفر قط، وإنما كان يقصر في كل أسفاره عليه الصلاة والسلام، يقصر الصلاة الرباعية فيصليها ركعتين؛ فهذا هو القول الراجح الذي عليه جمهور الأمة –باستثناء كثير من الحنابلة الذين رأوا بأن القصر في السفر ليس بعزيمة وإنما هو رخصة مخيَّر فيها المسافر– وقد تقدم الرد على هذا القول، وهناك أدلة أخرى أيضا مبسوطة في مناسبات شتى.