موضع الكرسي في صف الصلاة

لا مانع من أن يكون في أثناء الصف، أن يكون في خلاله؛ يعني لا يُشترط أن يكون في أطراف الصف، لا سيما إذا كان فقيها حافظا لكتاب الله عز وجل، فلا دليل يدل على أن عليه أن يكون في طرف الصف. نعم، لا ينبغي أن يكون في موضع السترة؛ لأن عليه أن يكون آخِذا بقافية الإمام؛ لأن الإمام قد يستخلف، والأولى بالاستخلاف من كان في موضع السترة، من كان آخذا بقافيته، وهذا لا يستطيع أن يؤم المصلين، لا يستطيع أن يتحرك لمرضه الذي هو فيه. لكن أن يكون قريبا من السترة أو في أي موضع أثناء الصف، فلا مانع من ذلك. أما موضع الكرسي فينبغي أيضا أن يُعلَم أن هذه حالة ضرورة، وأن تتسع صدور الناس، وأن يتم التعامل مع هذا الوضع، هذا الظرف، بحسب ما يقتضي؛ فإن كان المصلِّي قادرا على الوقوف، فإن الأولى أن يكون حال وقوفه منتظما في الصف، وهذا يستدعي أن يكون الكرسي متأخرا، وأما إن كان لا يستطيع أن يقف وسيؤدي كل صلاته جالسا على الكرسي، فليقدِّم كرسيه قليلا، ولا حرج عليه في أن يكون متقدما عن الصف؛ لأن هذه الحالة هي حالة ضرورة أباحتها هذه الشريعة تيسيرا وتسهِيلا على المريض.