معايير اختيار المرشح الأصلح

عليه أن يتحرَّى أصلحهم؛ لأن هذا الذي ينتخب غيرَه إنما يشهد له بالكفاءة ويشهد له، يزكِّيه، فلا بد أن يبنيَ شهادته على علم، فليُمحِّص مرشَّحَه أو من يريد أن يمثِّله، لأنه سيكون نائبًا عنه، سيكون وكيلًا عنه. فليُمحِّصْه من حيث كفاءته، ومن حيث أخلاقه، لا سيما فيما يتعلق بالأمانة، مع أهليته العلمية والعملية، هذه هي المعايير، وهي ليست خفية. هذه هي المعايير؛ فإن وجد من يتساوَوْن في هذه الخِصال فليختر أفضلَهم وأصلحَهم حالًا، ولا مانع من إدخال اعتبارات أخرى إذا تساوَوْا في ذلك؛ يعني علماؤنا يقولون حتى فيما يتعلق باختيار الإمام، أنه إذا تساوَوْا في الشروط، فإنهم – في إمام الصلاة – فإنهم ينظرون في الأقدم هجرةً، والأكبر سنًّا، والأشرف نسبًا، إلى آخر هذه الاعتبارات، متى تساوَوْا في الكفاءة والأهلية والخُلُق.