زيادة نفع صلاة الجنازة

تفسيره برفع الدرجة، وإعلاء المنزلة، والزيادة في الإكرام من الله تبارك وتعالى؛ لأنه من المعلوم أن نعيم الجنة متفاضل، وأن الحساب أيضًا متفاضل، فكل ذلك داخل في معنى أن يشفع المسلم لغيره. ثم إن ذلك –أيضًا– فيه جانب آخر، وهو ما يعود على المكلَّف نفسه؛ فإنه يتقرَّب إلى الله عز وجل بهذا الفعل، ويحصل على أجرٍ وثواب من الله تبارك وتعالى بأدائه لحقِّ أخيه الميت عليه، ففيه الجانبان. لكن في حقِّ المدعوِّ له، المُصَلَّى عليه، هذه المعاني هي التي تظهر؛ هناك أيضًا ما يُغفر من صغائر الذنوب، ومن الهَنات التي يمكن أن يكون وقع فيها، وما لا يتعلَّق بحقوق العباد؛ ممَّا يُتسامَح فيه، ممَّا لم يُبنَ على المشاحَّة؛ فحقوق العباد تُبنى على المشاحَّة، لكن الحقوق مع الله تبارك وتعالى إنما تُبنى على المسامحة والمُساهلة، فكل هذه الوجوه داخلة في هذا المعنى. أما أن تكون شفاعة أو مغفرة لمن خاض في حدود الله تبارك وتعالى، وارتكب المحرَّمات، وأتى ما يَسخَط الله تبارك وتعالى؛ فإن نصوص كتاب الله عز وجل تشهد بأن هذا ليس بأهلٍ للشَّفاعة إلا الشفاعةَ العامة لهذه الأمة بتعجيل الحساب، أما ما سوى ذلك، فإن الأدلَّة في كتاب الله عز وجل وفي سنَّة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تشهد أن هذا موكولٌ إلى ما قدَّم من عمل. ولا ريب أن الله تبارك وتعالى هو الملك العدل ذو الرحمة الواسعة، ولكن عدله يقتضي –كما أخبرنا تبارك وتعالى– أنه يُحاسب العباد؛ فقال: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهْ ۝ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهْ﴾ [الزلزلة: 7-8]. جميل.