استمرار تماسك العمانيين

هي بطبيعة الحال هي دعوة إلى الاستمرار على هذا التماسك. من المعلوم أننا نحس بألم كبير عندما نرى أبناء أمة الإسلام بينهم التناحر والخلاف والشقاق، يوقد بعضهم نار الفتنة فيما بينهم، وإذا بهذه النار تلتهم الجميع، تلتهم الموقد والموقَد لها، لا تبقي ولا تذر، تأتي على الأخضر واليابس، وتهلك الحرث والنسل، وتقضي على الطارف والتليد، لا يبقى للأمة من خلال هذه الفتن ما تعتز به وتتمسك به. فلذلك علينا أن نكون يقظين، علينا أن نكون مثالا ما بين هذه الشعوب جميعا في التماسك وفي الوحدة، وفي نفس الوقت نقدم النصيحة إليهم، لأن الدين النصيحة، نحن نريد الخير للجميع، من شأن المؤمن أن يريد الخير لا لنفسه فحسب بل لنفسه ولغيره، لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه، فنحن نحب الخير لجميع أمة الإسلام بل نحب الخير للإنسانية بأسرها، ولذلك نسعى إلى أن تترابط هذه الأمة بهذا الرباط: رباط الإيمان، رباط الوحدة، رباط الأخوة. «المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا»، «المسلم أخو المسلم، لا يقتله ولا يخذله ولا يحقره ولا يسلمه، حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه». وبجانب هذا أيضا الدماء البشرية بأسرها لها حرمة، الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا ۖ وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾ [المائدة: 32]. فإذن علينا أن ندرك هذه المثل التي جاء بها ديننا الحنيف، ونحن كشعب ورث هذه الخصائص الحضارية علينا أن نحافظ على هذه الخصائص الحضارية، وأن نفعلها في حياتنا، ومع ذلك أيضا علينا بقدر المستطاع أن ندعو إلى هذا الفكر، وأن ندعو إلى هذا التسامح، رجاء أن يستجيب من يستجيب، وأن تُطفأ نار الفتنة، وينزع فتيلها، وهذا ما نرجوه.