معيار القوت في زكاة الفطر

يعني ما يُقتات: هناك بعض الأشياء تدخل في الأشياء… هو المقصود بالقوت: الذي يتقوّى به الإنسان، يكون طعامًا له يعتمد عليه، فيما نعرفه نحن اليوم بالوجبات الأساسية، الغذاء الأساسي. فمثلًا نحن عندنا –كما قلت– الأرز، في كثير من البلدان يلجؤون إلى الخبز، يعتمدون عليه أساسًا ويضيفون إليه الإدام بعد ذلك، ونحن نعتمد على الأرز ثم يُضاف إليه الإدام، والرزق في مناطق أخرى قد يكون ما نعرف نحن اليوم بحَبّ الهريس –على سبيل المثال– لأنه مدَّخر مُقتات، وهو من الحبوب أيضًا. إذًا هناك يمكن أن يُوسَّع، وإنما الملحظ الذي ذكرتموه هو أن الذين يخرجون زكوات فطرهم يتجهون دائمًا إلى صنف واحد، وكأنهم ما حُمِلوا إلا على صنف واحد، ولذلك تتكدّس وقد تفسد عند الفقراء، لكن لو أنهم يُنوِّعون؛ فتشتد الحاجة إلى التمر –على سبيل المثال– تشتد الحاجة إلى أنواع من الحبوب، فعندها سيجد هؤلاء الفقراء الذين يأخذون هذه الصدقات سوف يجدون كفايتهم، وبالتالي سيوفّرون القيمة التي كانوا سيشترون بها هذه السلع، سيوفّرونها إلى احتياجات أخرى، نعم.