التوفيق بين الدعوة والأسرة

عليه أن يعلم أن لأسرته عليه حقا، وكما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إن لأهلك عليك حقا، وإن لزورك عليك حقا». وهو –مع كونه داعية إلى الله سبحانه وتعالى– قد يكون زوجا، وقد يكون رب أسرة، وقد يكون مسؤولا عن والديه، قد يكون مسؤولا عن أي مسؤولية ما، فيها منافع للناس، فيها جلب للخير لهم ودرء للشر عنهم، ولذلك فإن قيامه بالدعوة لا يصح أن يكون أيضا على حساب قيامه بهذه المسؤوليات، وأدائه لهذه الحقوق. وفي ظني أن بعض الشباب –هداهم الله تعالى– يُؤتون من قِبَل ظنهم أن الدعوة في حاجة إليهم… الدعوة ليست في حاجة إلى أحد، الناس هم في حاجة إلى أن يتقربوا إلى الله سبحانه وتعالى بأداء هذا الواجب. … فإذا صحح الإنسان فهمه وعدَّ قيامه بواجب الدعوة امتثالا لأمر الله سبحانه وتعالى، وإبراءً لذمته بين يدي الله تبارك وتعالى، وأداءً بما كُلِّف إياه من هذه الأمانة العظيمة، وتشرف بالانتساب إلى الاتِّساق بنبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فإنه حينئذ سيؤدي ما يستطيعه من أمر الدعوة، سيسعى في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الله عز وجل والنصح للناس قدر استطاعته؛ لأن قيامه بأمر الدعوة إنما هو من جملة التكاليف الشرعية التي خاطبه ربه جل وعلا بقوله: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾ [التغابن: 16]، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم، وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا». ولذلك فعليه أن يلتفت إلى أمر أسرته، عليه أن يلتفت إلى تنشئة أولاده تنشئة صالحة وتربية قويمة، وأن يعطيهم ما يحتاجون إليه من وقته ومن علمه ومن نفسه ومن أخلاقه، لا يليق بالدعاة وأهل الفضل وأهل العلم أن يفرطوا في تربية أولادهم وأن يقصروا في هذا الجانب بدعوى أنهم يعتنون بغيرهم من الناس. فالله سبحانه وتعالى حينما خاطب نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم أول ما خاطبه قال: ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ [الشعراء: 214]، فينبغي للمسلم، للداعية، للمستقيم أن يشتغل بإصلاح نفسه، وإصلاح أسرته، وإصلاح زوجه، وإصلاح قرابته؛ لأن فوق ما تقدم من حقوقهم عليه، أيضا من حقهم عليه أن يبذل لهم النصح، وأن يوليهم ما يحتاجون إليه من رعاية، وأن يصلهم بالبر والتقوى وبالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ثم يلتفت بعد ذلك أيضا إلى ما يحتاجون إليه. وهكذا كان هدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهكذا كان هدي صحابته الكرام رضوان الله تعالى عليهم، فهذا هو المنهج القصد الذي ينبغي للدعاة اليوم أن يسلكوه، وأن يتقنوا فهمه، وأن يتقنوا –بإذن الله تعالى– تطبيقه.