الفرق بين الجهل والأمية

بينهم الخصوص والعموم الوجهي، كل واحد منهما خاص من وجه وعام من وجه آخر. يعني لو جئنا إلى الأمية، الأمية يعني هي نوع من الجهل بالنسبة إلى الناس عامة، لا بالنسبة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام، وإذا جئنا إلى الجهل أيضاً وجدنا أن الأمي قد يدرك بعض الأشياء التي لا يدركها العارف الكاتب، نعم، نعم، فلذلك بينهم الخصوص والعموم الوجهي. هو –بمناسبة ذكركم لأمية النبي صلى الله عليه وسلم– ثار حولها جدل، وكثيراً ما يتناقل الناس هذا الكلام باستمرار في وسائل الاتصال: هل كان النبي صلى الله عليه وسلم أمياً بمعنى أنه لا يقرأ ولا يكتب؟ أمية بمعنى: ﴿وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ * بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾، نعم، وهذا صريح في أنه لم يكن يقرأ ويكتب.