معنى وقف البيت للذكور للسكنى

نأتي إلى سؤالها الأخير… يعني الوقف للأبناء الذكور من أجل السُّكنى، هل يصح؟ هو يعني لا يصح، لكن ليس لأنه قيده بالسكنى، إذ الأصل في الأوقاف أن يُحبَس الأصل وأن تُسبَّل المنفعة، فالمنفعة هي التي ينتفع منها الموقوف عليهم، لكن بطلان هذا الوقف لأنه وصيَّة بهذا الوقف على ورثة، نعم، والوقف إذا كان مضافًا إلى ما بعد الموت فإن حكمه حكم الوصايا، ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول: «إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث»، وهذا الذي عليه الفتوى. فكل وصية بوقف – أي: أن يكون هذا الوقف مضافًا إلى ما بعد الموت – فإنه عندنا لا ينفذ، لأنه باطل، نعم، وسبب إبطاله هو ما تقدم من الحديث النبوي، ولِما في ذلك أيضًا من إيثار لبعض الأولاد دون بعض، وهذا مما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وسماه جورًا، والله تعالى أعلم.