إمامة من يلحن بالعربية

أما مع وجود من يسد مكانه من المصلين الأكفاء الذين يجيدون العربية ويعرفون أحكام إمامة الناس، وهم ملتزمون بأمر الله سبحانه وتعالى في إمامتهم، فلا يصح أن يتقدم من لا يتقن التلاوة، ومن لا يخرج الحروف مخارجها، هذا هو الأصح. لكن المشكلة معنا نحن في حقيقتها؛ لأننا في مجتمعاتنا –وهذا نأسف له كثيرًا– تنازل كثير من الناس وابتعدوا عن أن يقوموا بشأن الصلاة، وعن أن يكون فيهم المؤذنون، وعن أن يكون فيهم الذين يؤمون الناس، هذه هي المشكلة الكبيرة التي حملت كثيرًا من أبناء هذا البلد على أن يأتوا بأشخاص هم متحرون للصواب، لكن لا تعينهم لغتهم على أن ينطقوا الحروف على وجوهها التي أُنزلت، وعلى أن يأتوا بالحروف من مخارجها، ولأجل ذلك نجد الناس يبتعدون عن مثل هذه الأعمال والتكليفات التي هي في حقيقتها تكليفات من دينهم. والعجز والكسل هو الذي حمل هؤلاء على أن يأتي آخرون من خارج بلدانهم، وعلى أن يؤموا الناس مع كثير من اللحن، لعلنا نسمعه ونراه في كثير من بلداننا، ولعلنا نسمع كثيرًا من أصوات الأذان التي فيها مخالفات شرعية من حيث ألفاظها... إلى آخر ما ذكره من العتاب على ترك الإمامة والأذان. أسأل الله تعالى أن يأخذ بأيدينا جميعًا إلى ما يحب ويرضى. والله تعالى أعلم.