الجنابة وحكم الصيام

هو ليس من التشدد في الدين، وكذلك ايضا لا ينبغي لنا ان نعمم؛ قد يقول هذا قائل واحد، فلا ينبغي لنا ان نعمم ونقول ان طائفه من الناس تقول بان من يرى هذا القول هم من المتشددين، لا، انا لا اظن ذلك؛ قد يكون ذلك من عوام الناس، قد يكون ذلك من بعض الجهله لجهلهم بحقيقه الخلاف الموجود في هذه المساله، لان الخلاف وجد في هذه المساله – في صوم الجنب – من لدن صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فروايه ابي هريره الموجوده عند الامام الربيع، وفي الموطا، وعند الشيخين: «ان من اصبح» – قول رسول الله صلى الله عليه وسلم – «من اصبح جنبا اصبح مفطرا»، كان الخلاف فيها في عهد صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعصر التابعين؛ ولذلك سئل ابو هريره فقال: انما سمعته من الفضل ابن العباس. وروت السيده عائشه وام سلمه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلاف ما يدل عليه حديث ابي هريره؛ فالخلاف موجود فيها. ومن زعم ايضا من اهل العلم ان الاجماع منعقد على صحه صوم الجنب فذلك خطا. ... اهل العلم من مختلف المذاهب الاسلاميه.