طباعة كتاب دون إذن

أولا أقول: إن الأصل في العلم أن يُبذل هكذا، خصوصا العلم الشرعي، الأصل فيه أن يُبذل دون مقابل، هذا هو الأصل؛ لأن تعليم العلم هو قُربة من القُرب التي يتقرب بها الإنسان إلى الله سبحانه وتعالى، وديدن علماء الإسلام في العهد الأول وإلى يوم الناس هذا أنهم يبذلون العلم رغبة في الأجر من عند الله سبحانه وتعالى. لكن طباعة الكتب في زماننا هذا في الحقيقة أن تكلّف مبالغ باهظة، والإنسان الذي يطبع الكتب ربما يدخله شيء من الضرر، ويدخل عليه شيء من الضرر حينما يقوم الآخرون بنسخ كتابه، ولأجل هذا نقول: إنه لا بد من مراعاة هذا الأمر، وأن الإنسان لا يصح له أن ينسخ ما كانت فيه حقوق لمؤلفه، وما منع مؤلفه من أن يُنسخ دون إذنٍ منه. وهذا هو الأصل العام الذي جرت عليه الفتاوى رفعا للضرر؛ لأنه «لا ضرر ولا ضرار» في الإسلام. لكن إن كان هذا الكتاب غير موجود، وكان الإنسان مضطرا إليه، ولم يستطع الوصول إليه، أي إلى الطبعة الأصلية، ونسخه ليس لأجل المتاجرة بل لأجل أن ينتفع منه، وكان مضطرا إليه، ففي مثل هذا أرجو أن لا يكون عليه حرج في ذلك. والله تعالى أعلم.