تفصيل حكم المولد الاجتهادي

لا ريب أن المسألة اجتهادية، ولا ينبغي التعنيف لا من قِبَل المحتفل ضد من لا يحتفل، ولا من قِبَل من لا يحتفل ضد من يحتفل. فلا ريب أن الناس ما كانوا يحتفلون في عهد النبوة بمولده صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد الصحابة رضي الله تعالى عنهم، ولا في عهد التابعين ومن بعدهم، وإنما حدثت هذه العادة بعد قرون. ولكن مهما يكن من أمر فإننا ندرك أن الناس عندما كانوا قريبَ عهدٍ بالنبي صلى الله عليه وسلم لم يكونوا بحاجة إلى التذكير بهذه النعمة العظيمة التي أسبغها الله تعالى عليهم من خلال إرساله عليه أفضل الصلاة والسلام إليهم، وإنما كانوا يذكرون ذلك، وكانوا قريبي عهد بالينابيع الصافية، ينابيع هذا الدين، وكانوا مستمرين على النهج، ولكن بتطاول العهد وطول الزمن ربما نسي الناس ذلك، فكانوا بحاجة إلى التذكير، فلذلك حصل ما حصل من التذكير. ولكن مهما يكن فإن هذه العادة ينبغي أن تُؤطَّر في إطار معيَّن بحيث تكون أقرب إلى الغاية التي بُعث من أجلها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي إرشاد الناس وتبصيرهم بأمر دينهم، وتذكيرهم بنعمة ربهم سبحانه وتعالى عليهم، وتعريفهم بالواجب الذي يجب عليهم أن يقوموا به.