أكل الثوم وترك الجماعة

ذَكَر بعض العلماء ذلك، ولكن الذي ذهبتُ إليه طائفةٌ من المحققين: أن الحديث لم يُسَق، أي لم يذكره النبي صلى الله عليه وسلم من أجل بيان عذر من فعل ذلك عن صلاة الجماعة، وإنما ذكره من باب العقوبة لمن فعل ذلك؛ فمن فعل ذلك يُعاقَب بطرده، عاقبه النبي صلى الله عليه وسلم بطرده من المسجد، ولا يُعَدّ ذلك عذرا لترك صلاة الجماعة، إلا إذا كان ذلك الإنسان أُتي له بطعام ولا يعلم بأن فيه ثوما مثلا، ولم يجد وسيلة لدفع تلك الرائحة، فهناك يُعذر بسبب عدم علمه. وكذلك من كانت تخرج منه رائحة كريهة تؤذي المصلين، ولم يستطع أن يدفعها باستعمال شيء من المنظفات لأن ذلك لم يُجْدِ، فهو يُعذر، وإن ذهبت طائفة من أهل العلم بأن هذا لا سبب للإنسان فيه، وعليه أن يَضِلّ الجماعة، لكن الذي ذهبت إليه طائفة من المحققين بأن هذا يُعذر من صلاة الجماعة، وينوي نية صالحة بأنه لولا هذا العذر لصلّى مع جماعة المسلمين، وذلك لأن فيه أذى للمصلين.