الاعتماد على الفلك في رؤية الهلال

الفلك أصبح الآن علماً ثابتاً، له قواعده وأصوله، وله نوع وفروعه، فعلم الفلك لم يعد مجرد تخمين كما كان من قبل، بحيث كان الفلك مجرد ظن من الظنون، فنجد الفلكيين الآن يحددون قبل سنين بأنه في يوم كذا وفي موقع كذا ستُكسَف الشمس، وإذا بالأمر يقع كذلك، وكذلك بالنسبة إلى كسوف القمر، وبالنسبة إلى الظواهر الكونية المتعددة، يُخبر بها الفلكيون لا تخميناً وظناً ولا حساباً، وإنما علماً ودراسة ويقيناً، فقد أصبح هذا العلم الآن علماً يقينياً. ونحن لم نأخذ بالفلك على الإطلاق بحيث نقول بأنه بإثبات الفلك أمكن رؤية الهلال أي يُعتد بدخول الشهر بمقتضى ذلك، وإنما قلنا بأنه يُستأنس به، يُستأنس به في تقويم الشهادة وقبولها أو رفضها، فإن الشهادة كثيراً ما يعتريها الوهم، ونحن وقعنا في هذا الأمر في يوم من الأيام؛ شهد عشرة أشخاص بأنهم رأوا الهلال، هلال شوال، وقد كان علم الفلك يقطع باستحالة المكان الذي حددوه، وقالوا بأنهم... فأيقنَّا بأنفسنا أنهم كانوا واهمين، لذلك كانت الشهادة يجب تقويمها واعتبارها بمقتضى الفلك. وبما أن علم الفلك الآن بإجماع الفلكيين في هذا الشهر يقرر بأنه يستحيل أن يُرى هلال شوال في يوم التاسع والعشرين، في يوم الاثنين، فإنه ولا ريب لم يكن هنالك داعٍ إلى الاستطلاع، لذلك قرر المسؤولون أنه لا داعي للاستطلاع، لأن هذا مما يتفق عليه الفلكيون من غير خلاف بينهم.