دلالة تسبيح بداية الآية

لا ريب أن الله سبحانه وتعالى أراد أن يشد انتباه الناس إلى هذا الحدث العظيم، إلى حدث الإسراء، وما فيه من آيات الله تعالى، فبدأ أول ما بدأ بهذه الكلمة، كلمة التسبيح، التي تُضفي على النفوس سكينةً وطمأنينةً، حتى لا تتردد وتتبلبل في هذا الحدث، لأن الله سبحانه وتعالى هو الذي أحدث هذا الحدث، هو الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم يسري ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، فهو الذي أسرى به، لم يسرِ النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه، وإنما كان هذا السُّرَى بقدر الله سبحانه. والله تعالى الذي خلق هذا الوجود لا يعجزه شيءٌ أياً كان، سواء كان مألوفاً للعقول أو لم يكن مألوفاً للعقول، فإن المألوف كغير المألوف، كلٌّ منهما فيه عجب من حيث ظهور آيات الله سبحانه وتعالى وتجلياته في هذه الأحداث العظيمة، فالنبي صلى الله عليه وسلم أكرمه الله تعالى هذا الإكرام، وعلى الإنسان أن يدرك أن هذا الكون يصرفه الله ويدبره الله، وليس الكون كما يعتقد الملاحدة وتلامذتهم بمثابة الإله الصمّاء التي تجري وفق نظامٍ معيّن بحيث لا يمكن أن تخرج عن ذلك النظام قط، إنما كونٌ أوجد الله تعالى نظامه، وهو إن شاء بدَّل هذا النظام، وعطَّل ما يشاء من الأسباب فلا تفضي إلى مسبِّباتها، وهيّأ ما شاء من الأسباب لمسبِّبات لم تكن في الحسبان قط، فعلى الإنسان أن يعترف بعظمته سبحانه وتعالى، وألا يتردد في قبول أي شيء مما أخبر الله تعالى به.