دلالة آية الاستغفار

لا، ليس في ذلك أبدا عند من يفهم، وكذلك قضية: ﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ﴾، ليس فيها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للمشركين، ليس في ذلك أدنى دلالة أبدا، وإنما استغفر بعض الناس خطأً منهم، وبيّن الله تبارك وتعالى لهم الحكم. نحن نجد في كتاب الله تبارك وتعالى ينهى الله تبارك وتعالى نبيه صلى الله عليه وسلم عن بعض الأمور، أو أنه يبيّن له بأنه إذا فعل ستكون عقوبة ذلك كذا، وليس معنى ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك، أو أنه سيفعل ذلك، فإنه صلى الله عليه وسلم معصوم من فعل ذلك، وهذا أمر ينبغي أن يتنبه له. وأيضا ما ذكرته من قضية عدم استغفار النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طالب، لا أريد به أن أثبت بأن أبا طالب قد مات مشركا، فإن هذه القضية تحتاج إلى شيء من البحث... لكن الذي نقطع به هو عدم الاستغفار لمشرك أبدا.