صيام اليوم السابع والعشرين من رجب

الآن نبقى في موضوع الصيام، وما ورد باستحباب صيام اليوم السابع والعشرين من رجب، هل فيه شيء؟ هذا قال به بعض أهل العلم، قالوا بأنه يستحب صيام يوم السابع والعشرين من رجب، لأنهم أخذوا ذلك من الإسراء والمعراج، وليس هذا الاستحباب بشيء، ذلك أنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صامه، ولا أنه أمر بصيامه، ولا أن أحدا من الصحابة رضي الله عنهم صاموه فأقر النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك. ثم إنه لا دليل من سنة النبي صلى الله عليه وسلم، ولا من كتب التواريخ، مما يدل على أن الإسراء كان في ليلة السابع والعشرين من رجب، وللعلماء خلاف طويل كثير في الليلة التي أُسري بالنبي صلى الله عليه وسلم فيها، فلذلك لا ينبغي القول باستحباب صيام هذا اليوم؛ إذ إن الاستحباب حكم شرعي، الندب حكم شرعي لابد له من دليل.