مكتبة الفتاوى← الرجوع للرئيسية
✓ تم نسخ الرابط

حديث لو لم تذنبوا

هل صح حديث: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وأتى بقوم يذنبون ويستغفرون فيغفر لهم، وما تأويله الصحيح؟

⚠️النصّ أدناه تفريغ نصّي آلي للمقطع؛ المعتمد هو المقطع المرئي عند أيّ اختلاف
هذه رواية مهما كانت هي رواية آحادية، ونحن كما قلنا أكثر من مرة: إن القضايا العقدية والقضايا القطعية تتوقف على الأدلة القطعية التواترية النصية، فلا بد من أن يكون فيما يتعلق بجانب العقيدة الأمر متواترا. ولكن مهما كان، إن مغفرة الله سبحانه وتعالى مغفرة واسعة، فالله سبحانه وتعالى غفار، وبيّن لمن هذه المغفرة عندما قال: ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى﴾ [طه: 82]. فالإنسان الذي يحرص على التوبة والاستغفار يغفر الله تعالى له، وبما أن الله تعالى غفار، وهذا من صفاته سبحانه وتعالى، فلا ريب أن هذه المغفرة لا بد من أن تكون مغفرة واقعة للذين يسيئون ويعملون السيئات؛ فإن الله عز وجل يتوب عليهم ويتقبل حسناتهم.
👤أحمد بن حمد الخليلي
📅 ٣١‏/٥‏/٢٠١١👁 2 مشاهدة
🎬

فتاوى متنوعة للشيخ/ أحمد الخليلي - ليلة 20 رجب 1430هـ

الحديث الشريف

✦ فتاوى مشابهة

حديث لو لم تذنبوا

2 👁

هل صح حديث «لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وأتى بقوم يذنبون ويستغفرون فيغفر لهم»، وما تأويله الصحيح؟

👤أحمد بن حمد الخليلي
٣١‏/٥‏/٢٠١١

حديث لو لم تذنبوا

3 👁

ما مدى صحة حديث: (والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم) وما معناه؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
١٣‏/٣‏/٢٠٢٣

معنى حديث إذا لم تخطئوا

4 👁

ما صحة حديث (إذا لم تخطئوا أو تذنبوا لَيأتينَّ الله بقوم يخطئون ويذنبون)، وما حكم من يستدل به لفعل المعصية؟

👤ماجد بن محمد الكندي
١٠‏/٤‏/٢٠٢٥

دلالة آية الاستغفار

6 👁

قد يتوهم البعض من قوله تعالى: استغفر لهم أو لا تستغفر لهم أن هناك استغفاراً واقعاً، فهل في هذه الآية حجة لمن يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم استغفر للمشركين؟

👤سعيد بن مبروك القنوبي
٢٠‏/٥‏/٢٠١٢

التعليق في الدعاء وإن شاء الله

3 👁

كيف نوفق بين قول النبي: لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت، وبين قوله: ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله؟

👤ماجد بن محمد الكندي
٣١‏/٥‏/٢٠٢٤

طلب الاستغفار من الغير

2 👁

هل لطلب الإنسان من شخص معين، كالنبي أو الوالد الصالح، أن يستغفر له أهمية مع أن التوبة بين العبد وربه؟

👤كهلان بن نبهان الخروصي
١٩‏/٤‏/٢٠٢٢