ألفاظ الطلاق قبل عقد النكاح

هذان مخطوبان تقع بينهما ألفاظ طلاق وخلع وما شابه… قبل عقد القِران، قبل النكاح. على كل حال في الحديث الصحيح الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا طلاق قبل نكاح»، فمن طلق وهو لم يتزوج، أو ما شابه ذلك من الألفاظ التي تقتضي الطلاق، فالطلاق لا يقع، سواء قال: أنت لها، أنت طالق، أو قال لها: إن تزوجتك فأنت طالق. أما أن قال لها: أنت طالق، ولم يعلقه بالزواج، فالطلاق لا يقع باتفاق أهل العلم. أما أن علقه بأن قال: إذا أن تزوجتك فأنت طالق –أي بعد زواجه– ولكن قبل أن يتزوجها، فالطلاق لا يقع على المشهور، وهو الصحيح، خلافًا لمن قال: بأنه لَزِم على الزواج فإنه يقع، والصحيح بأنه لا يقع. لكن هذا لا بد أن يكون قبل الزواج؛ أما لو كان قبل الرجعة مثلًا: راجعت، طلقها طلاقًا رجعيًا وطلبت منه، أو طُلب منه شخص آخر أن يراجعها فقال: هي طالق، فالطلاق هاهنا يقع؛ لأنه كما يقع وهي زوجته فكذلك يقع وهي في حالة الطلاق الرجعي. لكن إن لو كان لم يتزوجها رأسًا، أو تزوجها ولكن خرجت من العدة، فهاهنا لا يقع.