تعليق الطلاق على دخول الأخ

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، الجهل يدفع بالناس إلى مزالق ومضايق. الإنسان إذا قال لامرأته: إن فعلتِ كذا فأنت طالق، أو: أنت طالق إن فعلتِ كذا، أو: إن وقع كذا فأنت طالق، بحيث علَّق الطلاق على وقوع شيء ما، سواء مما يدخل في إرادة المرأة أو إرادته هو، أو ما لا يدخل تحت إرادته، كأن يعلِّق ذلك على طلوع الشمس أو على غروبها أو على وقوع نزول المطر أو … فلا يملك ردَّه، الطلاق نعم. إن قيَّد وقال: إن دخل بيتي بدون إذن، في هذه الحالة إن أذِن هو بدخوله فلا حرج، لا يكون طلاق، أو إن قال: إن أدخلته بيتي بدون إذني، نعم، في هذه الحالة إن أدخلته البيت بدون إذنه يقع الطلاق، أمَّا إن أدخلته بإذنه فإنه لا يقع الطلاق. وبالجملة: إن كان قيَّد كلامه فيُعتبَر تقييده، وإن كان لم يقيِّده فيُحمَل على إطلاقه، اللهم إلا عند بعض أهل العلم الذين يرون أنه إن قصد التقييد ولو لم يلفظ به، إن كان قصد التقييد في قرارة نفسه… لكن هذه وقعت الآن، دخل أخوه وربما واقع زوجته، إن كان، وإن كان لم يقصد التقييد فإنه لا يملك ردَّ المرأة، على كل حال وقعها حرامًا.