حديث وضع الخاتم في الخلاء

على كل حال هو من حيث الصنعه الحديثيه حديث ضعيف، ولا عبره بتحسين من حسنه، وما ذكر له من متابعه فهي ليست بصحيح، هذا من الناحيه الحديثيه. لكن على كل حال لا شك بانه اذا كانت الكتابه واضحه ينبغي ان يستر ذلك بشيء، وقد يكون الحديث ليس بصحيح في قضيه من القضايا، ولكن قد يكون ذلك الامر مطلوبا لامر اخر. واذا وضعه في جيبه فلك، على كل حال ان لم يتمكن الا من ذلك ولم يجد وسيله اخرى فلا باس بذلك ان شاء الله. لكنني اريد ان انبه على قضيه الخاتم: هو ليس بسنه، كثير من الناس يظنون ان لبس الخاتم من السنن الثابته عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس الامر كذلك، لان النبي صلى الله عليه وسلم انما لبسه لامر اخر، وليس من باب انه تشريع او سنه او ما شابه ذلك، كان يختم بذلك على الرسائل التي كان يبعثها الى ملوك وامراء الناس في ذلك الزمان، ولذلك لم يلبسه من قبل، ومن هنا نجد الكثره الكاثره من اهل العلم لم يلبسوا هذه الخواتم، وقد اجاب الامام الخليلي رحمه الله عندما سئل عن ذلك بمثل ما ذكرته. نعم، اذاً لبس الخاتم ليس سنه، لو كان سنه لبسناه بمشيئه الله تبارك وتعالى...